
बौद्ध धर्म में आस्था
Faith in Buddhism
(Important element of the teachings of the Buddha)
Summary
बौद्ध धर्म में आस्था (श्रद्धा) का अर्थ और विकास
सामान्य हिंदी में विस्तृत व्याख्या:
बौद्ध धर्म में, श्रद्धा का अर्थ है बुद्ध की शिक्षाओं के प्रति एक शांत और अटूट समर्पण और प्रबुद्ध या उच्च विकसित प्राणियों, जैसे बुद्ध या बोधिसत्व (जो बुद्ध बनने का लक्ष्य रखते हैं) पर अटूट विश्वास। बौद्ध धर्म में आस्था के कई विषय हो सकते हैं, लेकिन अधिकांश बौद्ध एक विशेष विषय, जैसे कि एक विशेष बुद्ध, के प्रति विशेष रूप से समर्पित होते हैं।
श्रद्धा केवल किसी व्यक्ति के प्रति समर्पण ही नहीं है, बल्कि यह कर्म के सिद्धांत और आत्मज्ञान की प्राप्ति जैसी बौद्ध अवधारणाओं पर भी आधारित है।
प्रारंभिक बौद्ध धर्म में आस्था:
प्रारंभिक बौद्ध धर्म में आस्था का केंद्र त्रिरत्न था, जिसमें शामिल हैं:
- बुद्ध: स्वयं बुद्ध
- धम्म: बुद्ध की शिक्षाएँ
- संघ: आध्यात्मिक रूप से विकसित अनुयायियों का समुदाय या आत्मज्ञान प्राप्त करने की इच्छा रखने वाले भिक्षुओं का समुदाय
एक आस्तिक अनुयायी को उपासक या उपाशिका कहा जाता था, जिसके लिए किसी औपचारिक दीक्षा की आवश्यकता नहीं थी। प्रारंभिक बौद्ध धर्म में आध्यात्मिक सत्य को व्यक्तिगत रूप से सत्यापित करना ही सत्य को प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका माना जाता था। पवित्र ग्रंथों, तर्क या किसी शिक्षक में आस्था को सत्य के कम महत्वपूर्ण स्रोत माना जाता था।
हालांकि श्रद्धा महत्वपूर्ण थी, लेकिन यह ज्ञान और आत्मज्ञान के मार्ग पर केवल पहला कदम थी। इस मार्ग के अंतिम चरण में श्रद्धा अप्रासंगिक हो जाती थी या इसका पुनर्परिभाषित किया जाता था।
प्रारंभिक बौद्ध धर्म देवताओं को शांतिपूर्ण प्रसाद चढ़ाने की नैतिक निंदा नहीं करता था। बौद्ध धर्म के इतिहास में, देवताओं की पूजा, जो अक्सर पूर्व-बौद्ध और आत्मावादी मूल से होती थी, को बौद्ध प्रथाओं और मान्यताओं में शामिल या रूपांतरित कर लिया गया था। इस प्रक्रिया के हिस्से के रूप में, ऐसे देवताओं को त्रिरत्न के अधीन समझाया गया था, जो अभी भी एक केंद्रीय भूमिका निभाते थे।
महायान बौद्ध धर्म में आस्था का महत्व:
बौद्ध धर्म के बाद के चरणों में, विशेष रूप से महायान बौद्ध धर्म में, श्रद्धा को और भी महत्वपूर्ण भूमिका दी गई। महायान ने शुद्ध भूमि में रहने वाले बुद्धों और बोधिसत्वों के प्रति भक्ति को प्रोत्साहित किया। शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म में अमिताभ बुद्ध के प्रति भक्ति के उदय के साथ, बौद्ध साधना में श्रद्धा को केंद्रीय भूमिका मिली।
जापानी शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म, जो होनें और शिनरान जैसे शिक्षकों के नेतृत्व में विकसित हुआ, का मानना था कि केवल अमिताभ बुद्ध के प्रति श्रद्धा ही फलदायी साधना है। इसने ब्रह्मचर्य, ध्यान और अन्य बौद्ध साधनाओं को या तो अप्रभावी या श्रद्धा के गुण के विपरीत मानकर खारिज कर दिया।
शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म ने आस्था को आत्मज्ञान जैसी अवस्था के रूप में परिभाषित किया, जिसमें आत्म-निगमन और विनम्रता की भावना होती है।
महायान सूत्र, जैसे लोटस सूत्र, पूजा के विषय बन गए, और इन सूत्रों के पाठ और प्रतिलिपि को महान पुण्य का कार्य माना जाने लगा।
आस्था का प्रभाव:
बौद्ध धार्मिकता में आस्था का प्रभाव कई बौद्ध देशों में सहस्राब्दी आंदोलनों में महत्वपूर्ण हो गया, जिसके परिणामस्वरूप कभी-कभी शाही राजवंशों का विनाश और अन्य महत्वपूर्ण राजनीतिक परिवर्तन हुए।
इस प्रकार, पूरे बौद्ध इतिहास में श्रद्धा की भूमिका बढ़ती गई। हालाँकि, उन्नीसवीं शताब्दी के बाद से, श्रीलंका और जापान जैसे देशों में, और पश्चिम में भी, बौद्ध आधुनिकतावाद ने बौद्ध धर्म में श्रद्धा की भूमिका को कम करके आंका है और उसकी आलोचना की है।
आधुनिक बौद्ध धर्म में आस्था:
आधुनिक एशिया और पश्चिम में बौद्ध धर्म में आस्था की भूमिका अभी भी है, लेकिन इसे पारंपरिक व्याख्याओं से अलग तरीके से समझा और परिभाषित किया जाता है। आधुनिक मूल्य और समन्वयवाद अधिक महत्वपूर्ण होते जा रहे हैं।
दलित बौद्ध समुदाय, विशेष रूप से नवयान आंदोलन ने, दलितों की राजनीतिक स्थिति के आलोक में बौद्ध अवधारणाओं की व्याख्या की है, जिसमें आधुनिकतावादी तर्कवाद और स्थानीय भक्ति के बीच तनाव है.