बौद्ध धर्म में सृष्टिकर्ता
Creator in Buddhism
(Buddhist views on the belief in a creator deity, or any eternal divine personal being)
Summary
बुद्ध धर्म और ईश्वर: एक विस्तृत व्याख्या
इस लेख में हम बौद्ध धर्म के ईश्वर के प्रति दृष्टिकोण को विस्तार से समझेंगे।
बौद्ध धर्म और सृजनकर्ता ईश्वर:
सामान्य तौर पर, बौद्ध धर्म एक ऐसा धर्म है जो एकेश्वरवादी सृजनकर्ता ईश्वर में विश्वास नहीं करता है। यह अक्सर नास्तिकता या अनिश्वरवाद के रूप में वर्णित किया गया है क्योंकि बौद्ध धर्म किसी सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ सत्ता को नहीं मानता जो ब्रह्मांड का सृजन और संचालन करता है।
हालाँकि, कुछ विद्वान इस वर्गीकरण को चुनौती देते हैं। वे बताते हैं कि बौद्ध धर्म के कुछ रूपों में अलौकिक, अजन्मा और "परम वास्तविकताओं" (जैसे, बुद्ध-प्रकृति) का वर्णन मिलता है।
देवता और पुनर्जन्म:
बौद्ध शिक्षाएँ बताती हैं कि देवता (जिन्हें कभी-कभी "देवता" के रूप में अनुवादित किया जाता है) और अन्य बौद्ध देवता, स्वर्ग और पुनर्जन्म की अवधारणाएं मौजूद हैं। बौद्ध धर्म के अनुसार, ये देवता न तो सृजनकर्ता हैं और न ही शाश्वत प्राणी, हालाँकि उनका जीवनकाल बहुत लंबा हो सकता है। यहां तक कि देवताओं को भी पुनर्जन्म के चक्र से गुजरना पड़ता है और जरूरी नहीं कि वे गुणी हों। इस प्रकार, जबकि बौद्ध धर्म में कई "देवताओं" का उल्लेख है, लेकिन इसका मुख्य ध्यान उन पर नहीं है। पीटर हार्वे इसे "ट्रांस-बहुदेववाद" कहते हैं।
निर्भर उत्पत्ति और ब्रह्मांड की उत्पत्ति:
बौद्ध ग्रंथ बताते हैं कि सांसारिक देवताओं, जैसे कि महाब्रह्मा, को सृजनकर्ता समझ लेना एक भ्रांति है। बौद्ध धर्म "निर्भर उत्पत्ति" के सिद्धांत का पालन करता है, जिसके अनुसार सभी घटनाएँ अन्य घटनाओं पर निर्भर होकर उत्पन्न होती हैं। इस प्रकार, कोई भी आदिम, अचल प्रेरक शक्ति न तो स्वीकार की जा सकती है और न ही पहचानी जा सकती है। प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथों में, गौतम बुद्ध को यह कहते हुए भी दिखाया गया है कि उन्होंने ब्रह्मांड की शुरुआत एक बिंदु से नहीं देखी।
बौद्ध दर्शन और सृजनवाद का खंडन:
मध्ययुगीन काल के दौरान, वसुबंधु जैसे बौद्ध दार्शनिकों ने सृजनवाद और हिंदू एकेश्वरवाद का व्यापक खंडन किया। इस कारण से, मैथ्यू कैपस्टीन जैसे कुछ आधुनिक विद्वानों ने बौद्ध धर्म के इस बाद के चरण को नास्तिकतावादी बताया है।
आधुनिक युग और नास्तिकता:
आधुनिक युग में, ईसाई मिशनरियों की उपस्थिति और बौद्ध धर्म की उनकी आलोचनाओं के जवाब में, बौद्ध नास्तिक लेखन भी आम थे। इसके बावजूद, बी. एलन वालेस और डगलस डकवर्थ जैसे कुछ लेखकों ने कहा है कि वज्रयान बौद्ध धर्म के कुछ सिद्धांतों को कुछ हद तक ईश्वरवादी सिद्धांतों, जैसे कि नियोप्लाटोनिक धर्मशास्त्र और सर्वेश्वरवाद के समान देखा जा सकता है।
निष्कर्ष:
कुल मिलाकर, बौद्ध धर्म का ईश्वर के प्रति दृष्टिकोण जटिल है और इसे आसानी से एक श्रेणी में नहीं रखा जा सकता है। हालांकि बौद्ध धर्म एक सृजनकर्ता ईश्वर में विश्वास नहीं करता है, लेकिन इसमें देवताओं, स्वर्ग और पुनर्जन्म जैसी अवधारणाएं शामिल हैं। बौद्ध धर्म का मुख्य ध्यान दुखों से मुक्ति पाने पर है, न कि ईश्वर की प्रकृति पर बहस करने पर।