पंचशील : बौद्ध धर्म में नैतिक आचरण के पाँच नियम

परिचय

पंचशील (संस्कृत: पञ्चशील; पालि: पञ्चसिक्खापद), जिसे "पाँच प्रशिक्षण नियम" भी कहा जाता है, बौद्ध धर्म के गृहस्थ अनुयायियों के लिए नैतिकता की सबसे महत्वपूर्ण प्रणाली है। ये बौद्ध धर्म के अनुयायियों द्वारा पालन किए जाने वाले नैतिक आचार संहिता का मूल आधार हैं।

पाँच शील

ये पाँच शील हैं :

1. प्राणि हिंसा से विरत रहना: इसका अर्थ है सभी जीवों, मनुष्यों और पशुओं, की हत्या न करना।
2. चोरी न करना: इसमें चोरी के साथ-साथ धोखाधड़ी और जालसाजी जैसी गतिविधियाँ भी शामिल हैं।
3. काम मिथ्याचार से दूर रहना: आधुनिक शिक्षकों ने इसे "यौन जिम्मेदारी" और "दीर्घकालिक प्रतिबद्धता" जैसे शब्दों से परिभाषित किया है।
4. झूठ बोलने से बचना: इसमें झूठ बोलना, कटु वचन बोलना, चुगली करना और किसी को नीचा दिखाने के लिए बातें बनाना शामिल है।
5. नशीले पदार्थों के सेवन से बचना: इसमें शराब, ड्रग्स या अन्य किसी भी प्रकार के नशे शामिल हैं।

पंचशील का महत्व

ये शील बौद्ध धर्म के गृहस्थ और मठवासी दोनों ही जीवन का आधार हैं। अब्राहमिक धर्मों में दस आज्ञाओं या कन्फ्यूशीवाद के नैतिक नियमों की तरह, ये शील बौद्ध नैतिकता में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। इनका संबंध उपयोगितावादी, कर्तव्यवादी और सदाचारी नैतिकता से जोड़ा गया है।

इतिहास और विकास

छठी शताब्दी ईसा पूर्व में भारत के धार्मिक परिवेश में पाँच शील आम थे, लेकिन पाँचवें शील के माध्यम से जागरूकता पर बुद्ध का जोर अनोखा था। प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथों में दिखाया गया है कि शील अधिक महत्वपूर्ण हो गए, और अंततः बौद्ध धर्म की सदस्यता के लिए एक शर्त बन गए।

आधुनिक समय में प्रासंगिकता

आधुनिक समय में, पारंपरिक बौद्ध देशों ने पाँच शीलों को बढ़ावा देने के लिए पुनरुत्थान आंदोलनों को देखा है। पश्चिम के लिए, शील बौद्ध संगठनों में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं। उन्हें दिमागीपन प्रशिक्षण कार्यक्रमों में भी एकीकृत किया गया है, हालाँकि कई दिमागीपन विशेषज्ञ इसका समर्थन नहीं करते हैं क्योंकि शील के धार्मिक महत्व हैं।

निष्कर्ष

पंचशील बौद्ध धर्म के अनुयायियों के लिए नैतिक आचरण का एक महत्वपूर्ण मार्गदर्शक है। वे मन और चरित्र को विकसित करने और ज्ञान प्राप्ति के मार्ग पर प्रगति करने में मदद करते हैं।

The five precepts or five rules of training is the most important system of morality for Buddhist lay people. They constitute the basic code of ethics to be respected by lay followers of Buddhism. The precepts are commitments to abstain from killing living beings, stealing, sexual misconduct, lying and intoxication. Within the Buddhist doctrine, they are meant to develop mind and character to make progress on the path to enlightenment. They are sometimes referred to as the Śrāvakayāna precepts in the Mahāyāna tradition, contrasting them with the bodhisattva precepts. The five precepts form the basis of several parts of Buddhist doctrine, both lay and monastic. With regard to their fundamental role in Buddhist ethics, they have been compared with the ten commandments in Abrahamic religions or the ethical codes of Confucianism. The precepts have been connected with utilitarianist, deontological and virtue approaches to ethics, though by 2017, such categorization by western terminology had mostly been abandoned by scholars. The precepts have been compared with human rights because of their universal nature, and some scholars argue they can complement the concept of human rights.