ध्यान: बौद्ध धर्म में मन को प्रशिक्षित करने की एक महत्वपूर्ण विधि

यह लेख विकिपीडिया से लिए गए ध्यान के बारे में जानकारी को सरल भाषा में और विस्तार से हिंदी में प्रस्तुत करता है।

ध्यान क्या है?

बौद्ध धर्म के प्राचीनतम ग्रंथों में, ध्यान (संस्कृत: ध्यान, पाली: झान) को मन के प्रशिक्षण (भावना) का एक महत्वपूर्ण अंग माना गया है। इसे आमतौर पर ध्यान या मेडिटेशन के रूप में अनुवादित किया जाता है। ध्यान का उद्देश्य मन को इंद्रियों के प्रति स्वचालित प्रतिक्रियाओं से दूर ले जाना, अशुद्धियों को जलाना और "पूर्ण समता और जागरूकता की स्थिति (उपेक्षा-सती-परिशुद्धि)" तक पहुँचाना होता है।

प्रारंभिक बौद्ध धर्म में, ध्यान संप्रदायों के उदय से पहले, कई अन्य संबंधित अभ्यासों के साथ मिलकर ध्यान, सिद्ध मन और वैराग्य की ओर ले जाने वाला एक केंद्रीय अभ्यास रहा होगा।

थेरवाद परंपरा में ध्यान

बाद की टीका परंपरा में, जो वर्तमान थेरवाद बौद्ध धर्म में जीवित है, ध्यान को "एकाग्रता" के साथ जोड़ा जाता है। यह एक ऐसी मानसिक अवस्था है जहाँ मन एक बिंदु पर केंद्रित होता है और आसपास के वातावरण के प्रति जागरूकता कम हो जाती है।

समकालीन थेरवाद-आधारित विपश्यना आंदोलन में, मन की इस अवशोषित अवस्था को जागृति के पहले चरण के लिए अनावश्यक और यहां तक कि गैर-लाभकारी माना जाता है। उनका मानना है कि इस अवस्था तक शरीर के प्रति जागरूकता और विपश्यना (अनित्यता में अंतर्दृष्टि) द्वारा पहुँचा जा सकता है।

1980 के दशक से, विद्वानों और अभ्यासियों ने इन विचारों पर सवाल उठाना शुरू कर दिया है। वे सूत्रों में ध्यान के प्राचीनतम वर्णनों के आधार पर अधिक व्यापक और एकीकृत समझ और दृष्टिकोण का तर्क देते हैं।

ज़ेन और चान परंपराओं में ध्यान

ज़ेन और चान (क्रमशः ध्यान के चीनी और जापानी उच्चारण) जैसी बौद्ध परंपराओं में, थेरवाद और तियानताई की तरह, अनापानसति (श्वास के प्रति सति) एक केंद्रीय अभ्यास है। इसे बौद्ध परंपरा में ध्यान विकसित करने के साधन के रूप में प्रेषित किया जाता है।

चान/ज़ेन-परंपरा में यह अभ्यास अंततः सामान्य युग की शुरुआत से प्रेषित सर्वास्तिवाद ध्यान तकनीकों पर आधारित है।

सारांश

संक्षेप में, ध्यान बौद्ध धर्म में मन को प्रशिक्षित करने का एक महत्वपूर्ण साधन है, जिसका उद्देश्य मन को अशुद्धियों से मुक्त कर पूर्ण जागरूकता और शांति की प्राप्ति कराना है। विभिन्न बौद्ध परंपराओं में ध्यान की व्याख्या और अभ्यास के तरीके अलग-अलग हो सकते हैं, लेकिन इसका अंतिम लक्ष्य हमेशा आध्यात्मिक विकास और मुक्ति ही रहता है।

In the oldest texts of Buddhism, dhyāna or jhāna is a component of the training of the mind (bhavana), commonly translated as meditation, to withdraw the mind from the automatic responses to sense-impressions, "burn up" the defilements, and leading to a "state of perfect equanimity and awareness (upekkhā-sati-parisuddhi)." Dhyāna may have been the core practice of pre-sectarian Buddhism, in combination with several related practices which together lead to perfected mindfulness and detachment.