महाकाश्यप
Mahākāśyapa
(Principal disciple of Gautama Buddha and leader at the First Council)
Summary
महाकाश्यप: बुद्ध के प्रमुख शिष्य
महाकाश्यप गौतम बुद्ध के प्रमुख शिष्यों में से एक थे। बौद्ध धर्म में उन्हें एक प्रबुद्ध शिष्य माना जाता है, जो तपस्या में सबसे आगे थे। बुद्ध के परिनिर्वाण (मृत्यु) के बाद, महाकाश्यप ने प्रथम बौद्ध संगीति की अध्यक्षता करते हुए, मठवासी समुदाय का नेतृत्व संभाला। उन्हें कई प्रारंभिक बौद्ध सम्प्रदायों में प्रथम कुलपति माना जाता था और चाण / ज़ेन परंपरा में कुलपति के रूप में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते रहे।
बौद्ध ग्रंथों में, उन्होंने एक संन्यासी संत, एक धर्मप्रचारक, एक प्रतिष्ठान-विरोधी व्यक्ति, लेकिन मैत्रेय (भविष्य के बुद्ध) के समय में "भविष्य के न्याय के гарантор" जैसी कई पहचानों को धारण किया - उन्हें "समाज से बहिष्कृत लोगों तक, सभी के प्रति उदासीन और मित्र" के रूप में वर्णित किया गया है।
जीवन:
- प्रारंभिक जीवन: कई परंपराओं के विहित बौद्ध ग्रंथों में, महाकाश्यप का जन्म एक गाँव में पिप्पली के रूप में हुआ था और उन्होंने भद्र-कपिलानी नामक एक स्त्री से विवाह किया था। हालाँकि, दोनों ब्रह्मचर्य का जीवन जीना चाहते थे और उन्होंने अपना विवाह पूर्ण न करने का फैसला किया। कृषि पेशे और इससे होने वाले नुकसान से ऊबकर, वे दोनों गृहस्थ जीवन को पीछे छोड़कर भिक्षुक बन गए। बाद में पिप्पली बुद्ध से मिले, जिनके अधीन उन्हें काश्यप नाम से एक भिक्षु के रूप में निर्वाण प्राप्त हुआ, लेकिन बाद में उन्हें अन्य शिष्यों से अलग पहचान दिलाने के लिए महाकाश्यप कहा जाने लगा।
- बुद्ध के शिष्य: महाकाश्यप बुद्ध के एक महत्वपूर्ण शिष्य बन गए, यहाँ तक कि बुद्ध ने उनके साथ अपना चीवर भी बदल लिया, जो बौद्ध शिक्षा के प्रसारण का प्रतीक था। वे तपस्या में सर्वोत्तम हो गए और कुछ ही समय बाद ज्ञान प्राप्त कर लिया। आनंद (बुद्ध के उपस्थितक) के साथ उनके स्वभाव और विचारों में अंतर के कारण उनका अक्सर विवाद होता रहता था। अपनी तपस्वी, कठोर और सख्त प्रतिष्ठा के बावजूद, उन्होंने सामुदायिक मामलों और शिक्षण में रुचि ली, और गरीबों के प्रति अपनी करुणा के लिए जाने जाते थे, जिसके कारण कभी-कभी उन्हें प्रतिष्ठान-विरोधी व्यक्ति के रूप में चित्रित किया जाता था।
- बुद्ध के बाद: बुद्ध के अंतिम संस्कार में उनकी प्रमुख भूमिका थी, जो बुद्ध के ज्येष्ठ पुत्र की तरह काम कर रहे थे, साथ ही बाद में प्रथम बौद्ध संगीति में नेता भी थे। उन्हें आनंद को परिषद में भाग लेने की अनुमति देने में संकोच करते हुए और बाद में कई अपराधों के लिए उनकी निंदा करते हुए दर्शाया गया है जो बाद में माना गया था कि उन्होंने किए थे।
विद्वानों का दृष्टिकोण:
प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथों में वर्णित महाकाश्यप के जीवन का विद्वानों ने काफी अध्ययन किया है, जिन्होंने अंतिम संस्कार में उनकी भूमिका, आनंद के प्रति उनकी भूमिका और परिषद की ऐतिहासिकता पर ही संदेह किया है। कई विद्वानों ने यह अनुमान लगाया है कि बाद में उन बातों को अलंकृत किया गया जो बौद्ध प्रतिष्ठान के मूल्यों पर जोर देने के लिए महाकाश्यप खड़े थे, जो आनंद और अन्य शिष्यों के मूल्यों के विपरीत मठवासी अनुशासन और तपस्वी मूल्यों पर जोर देते थे।
महत्व:
यह स्पष्ट है कि बुद्ध के परिनिर्वाण के बाद बौद्ध समुदाय के प्रारंभिक दिनों में एक स्थिर मठवासी परंपरा स्थापित करने में मदद करने के लिए महाकाश्यप की एक महत्वपूर्ण भूमिका थी। वे प्रभावी ढंग से बुद्ध के बाद पहले बीस वर्षों तक नेता बने रहे, क्योंकि वे मठवासी समुदाय में सबसे प्रभावशाली व्यक्ति बन गए थे। इस कारण से, उन्हें कई प्रारंभिक बौद्ध सम्प्रदायों द्वारा एक तरह से पहले कुलपति के रूप में माना जाता था, और उन्हें बौद्ध धर्म के कुलपतियों का वंश शुरू करने के लिए देखा जाता था।
बाद के ग्रंथों में भूमिका:
कई उत्तर-विहित ग्रंथों में, महाकाश्यप ने अपने जीवन के अंत में ध्यान और निलंबित एनीमेशन की स्थिति में प्रवेश करने का फैसला किया, जिसके बारे में माना जाता था कि यह उनके शारीरिक अवशेषों को कुक्कुटपाद नामक पर्वत के नीचे एक गुफा में अक्षुण्ण रहने का कारण बनता है, जब तक कि मैत्रेय बुद्ध का आगमन नहीं हो जाता। इस कहानी ने कई पंथों और प्रथाओं को जन्म दिया है, और प्रारंभिक आधुनिक काल तक कुछ बौद्ध देशों को प्रभावित किया है। विद्वानों ने इसकी व्याख्या गौतम बुद्ध और मैत्रेय बुद्ध को शारीरिक रूप से जोड़ने के लिए एक कथा के रूप में की है, महाकाश्यप के शरीर और गौतम बुद्ध के चीवर के माध्यम से, जिसने महाकाश्यप के अवशेषों को ढँका हुआ था।
चाण बौद्ध धर्म:
चाण बौद्ध धर्म में, इस वृत्तांत पर कम जोर दिया गया था, लेकिन महाकाश्यप को गौतम बुद्ध से रूढ़िवादी धर्मग्रंथों के बाहर एक विशेष मन-से-मन संचरण प्राप्त करने के लिए देखा गया था, जो चाण की पहचान के लिए आवश्यक हो गया था। फिर से, इस प्रसारण में चीवर एक महत्वपूर्ण प्रतीक था। ग्रंथों और वंश में भूमिका होने के अलावा, महाकाश्यप को अक्सर बौद्ध कला में बौद्ध धर्म के भविष्य के लिए आश्वासन और आशा के प्रतीक के रूप में दर्शाया गया है।